Verkkosukkien historiasta ei ole täyttä varmuutta ja siksipä verkkosukkien alkuperästä onkin eriäviä mielipiteitä aina saduista piraattinaisiin.
 |
Kuva: Cheret Bal au moulin rouge/Wikipedia.org |
Maalaistyttö ja kuningas
Aesopin sadussa "The Clever Peasant's Daughter" kerrotaan naisesta, joka kietoi itsensä verkkoon (fishnet). Tarinassa maalaistytön piti todistaa nokkeluutensa kuninkaalle, joka pyysi tyttöä saapumaan luokseen "ilman vaatteita, ei alastomana, ei ratsastamalla, ei kävellen, ei tietä pitkin, ei ulkona tiestä ja jos niin teet, niin menen naimisiin kanssasi". Nokkelana maalaistyttö kietoi tarinassa itsensä kalastajan verkkoon - ei vaatteita, eikä alaston - ja pääsi täten kuninkaan kanssa naimisiin.
Merirosvonaiset (pirettes) ja verkkosukkahousujen nimen alkuperä
Merirosvouksen kulta-aikoina 1700-luvulla ja muulloinkin merirosvous oli pääasiassa miesten juttuja ja usein naiset eivät päässetkään laivaan, muuta kuin tekeytymällä ja pukeutumalla miehiksi. 1700-luvulla merirosvonaisilla olikin hyvin uniikki tyyli pukeutumisen suhteen.
Sen ajan merirosvonaisten pukeutumistyylistä on saatu ainakin puolisen tusinaa viitettä satamaviranomaisilta ja vastaavilta. Yksi näistä trendeistä oli - tyynen valtameren etelärannikon ja karibian meren merirosvonaisten keskuudessa - liittää erilaisia purjehdusvälineitä pukeutumiseen, kuten kalastusverkkoja, köysiä ja puunpalasia. Siksi yksi teoria on, että verkkosukkahousujen (fishnets) nimen alkuperä juontaisi merirosvonaisiin tai merirosvoihin ylipäätään.
Moulin Rouge - Kotelomekkoja ja verkkosukkia
Maryvillen yliopiston mukaan vuonna 1908 kotelomekko saapui Pariisista - Moulin Rougen (punainen mylly) Can-can -tanssijoiden myötä - Yhdysvaltoihin. Samana vuonna ja ehkä kenties samaan aikaan ensimmäiset verkkosukkahousut saapui Yhdysvaltoihin.
Moulin Rougen sai alkunsa vuonna 1889 Joseph Ollerin ja Charles Zidlerin toimesta ja se sijaitsee Boulevard de Clichyllä Pariisissa punaisten lyhtyjen alueella Pigallen kaupunginosassa.
Täten onkin oletettavaa, että verkkosukkia käytettiin Parisiissa jo 1890-luvulla ainakin teattereissa ja showtanssijoiden sekä mahdollisesti ilotyttöjen toimesta. Kristina Hauglandin - Philadelphian taidemuseon kuraattori - kertookin että "se oli aikaa jolloin oli kova puute pahan tytön henkilöhahmoista teattereissa ja näyttelijöiden keskuudessa.
Kultainen 1960-luku ja 70-luku sekä punk-kulttuuri
 |
Kuva: Zoe Alexanderin Pink tribuutti/mattbuck/wikipedia |
Aina 1960-luvulle saakka verkkosukkia käyttivät oletettavasti ja lähinnä vain showtanssijat, pin-up -tytöt ja ilotytöt. Verkkosukat olivat vielä tuolloin reisisukkamallisia.
1960-luvulla punk-kulttuurin edustajat kuitenkin omaksui verkkosukat omikseen ja pukivat verkkosukkia minihameiden kanssa - lähinnä ivaillakseen naisten seksuaalisuudelle sen aikaisessa kulttuurissa. Niin sanotut punkkarit veivätkin verkkosukkahousujen idean pidemmälle pitämällä reikäisiä verkkosukkia, joka toimikin hyvin provokatiivisena "kannanottona".
Verkkosukkien popularisoituminen
1980-luvulla verkkosukat marssivat esiin kasarimuodin myötä Yhdysvalloissa, jolloin pinnalla olivat lyhyet paidat, värikkäät takit sekä minihameet joita pidettiin myös verkkosukkien kanssa. Kun trendi pääsi valloilleen alkoivat tuottajat tekemään toden teolla verkkosukkia kaikin mahdollisin värikompinaatioin ja mallein. Verkkosukkia pidettiin myös repalaisten farkkujen alla.
Kun 1990-luvulla goottityyli tuli takaisin muotiin, niin etenkin mustat verkkosukat popularisoituivat. Mustien verkkosukkien yleistymisen myötä myös verkkopaidat, -hameet ja -käsineet yleistyivät. 1990-luvulla verkkosukkia näkyi jopa verrattain paljon valtavirtamuodissa.
2000-luvulla verkkosukat menettivät hieman otettaan vaihtoehtopukeutumisena ja verkkosukkiin pukeutuminen tuli hyväksyttävämmäksi ja hienostuneemmaksi kertoo Deborah Boria.
Nykyaikana verkkosukkia käytetään mitä erinäisimmissä yhteyksissä arkikäytöstä juhlakäyttöön ja jopa joissain urheilulajeissa - kuten roller derbyssä.
-1005.jpg) |
Kuva: Roller Derby/Sharkey/Wikipedia
|